martes, 13 de noviembre de 2012

Ensayo

UNIVERSIDAD ICESI / FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES / DEPARTAMENTO DE ESPAÑOL
Comunicación Oral y Escrita I – Grupo No.: 19 / Profesora: Andrea RODRÍGUEZ M.
Estudiante: María Alejandra Peláez Pantoja  - Código: 12106084


PERCEPCIONES SOCIALES ANTE CUERPOS MODIFICADOS.

Vemos como día a día crece este movimiento, estilo de vida o moda, son cada vez  más las personas modificadas ya sea con un tatuaje o una simple perforación. Aun se les ve a gran parte de ellos como personas fuera de lo común, extraños; son centro de atención de comentarios de admiración, asombro y en otros casos de rechazo. El mundo del tatuaje, es  el mundo de lo distinto, lo permanente y lo colorido. ¿Nos hemos preguntado qué razones llevan a estas personas a realizar  estas prácticas? En la revista el mal pensante se encuentra un artículo publicado por Erich Kastern, el cual se basó en analizar el comportamiento, antecedentes y razones por las cuales las personas se sometían a las modificaciones corporales. Kastern afirma que las posibles causas de la decisión de tatuarse o perforarse obedecen  algunas veces, a un estado de embriaguez o es  fruto de un impulso provocado por aburrimiento. “Los diez principales motivos son: embellecimiento, expresión de individualidad o pertenencia, protesta, recuerdo, terapia propia, continuación de las automutilaciones así como motivos rituales, espirituales o sexuales” (Pág.12-2010). En algunas tribus lo hacían por protegerse de malos espíritus, prospecto de belleza femenino, demostración de valor de parte de la mujer hacia su esposo, paso a la madurez, entre otras; todavía hay jóvenes que deciden marcar su cuerpo para recordar un acontecimiento significativo de su vida, como un viaje o un romance. En el caso de la percepción de personas, aparecen diversos factores que influyen en la percepción: las expectativas acerca del sujeto con el que se va a interactuar, las motivaciones (que hacen que el hombre que percibe vea en el otro individuo lo que se desea ver), las metas (influyen en el procesamiento de la información), la familiaridad y la experiencia. Por otro lado encontramos que las modificaciones corporales son motivo de discriminación social.

Hay quienes se ven restringidos al momento de laborar, debido a su aspecto físico modificado, siendo esto motivo para señalarles de irresponsables. En 20minutos, un periódico español, se reveló que: El Tattoo Center de Malasaña reconoce que ha aumentado el número de personas que acuden a su centro para quitarse tatuajes por motivos laborales. "Se trata sobre todo de modelos que se los hicieron de adolescentes y ahora tienen que trabajar y prefieren no tener nada", explica Silvia. También acuden jóvenes que preparan las pruebas de ingreso al cuerpo de Policía o a la Guardia Civil y prefieren eliminar los dibujos visibles para evitar problemas. Diana Sánchez (2012).
 Algunos inconvenientes para los portadores: “ No solo los reclusos penados se tatúan con más frecuencia que los ciudadanos sin antecedentes penales. También entre los desempleados es más habitual (entre el 30 y el 50 por ciento), mientras que en la población activa el porcentaje oscila entre el 13 y el 24 por ciento. Así lo señaló En el 2005 un grupo de psicólogos de la Universidad de Columbia Británica en Vancouver, realizaron un estudio, “ Dentro de un muestra de 280 estudiantes, los tatuados o portadores de “piercings” confesaron mayores delitos que sus colegas: abuso de drogas, pequeños hurtos, conducir ebrios o someter a vejaciones a compañeros. Asimismo, dejaban entrever una autoestima inferior y estaban más abiertos a nuevas experiencias, un rasgo fundamental de los buscadores de sensaciones.
En una sociedad o sector conservador, se le cataloga a las personas de inmorales y desordenados a quienes intervienen en su cuerpo. “¿Tatuaje como manifestación artística? El tribunal federal declaró en 2007 que los tatuajes no podían considerarse arte. En palabras de los jueces, los tatuajes constituyen una actividad manual realizada a petición de un cliente sin contenido propio artístico. Para muchos se trata seguramente de una decisión controvertida



Generalmente se desconfía de las personas que llevan a cabo estas prácticas, debido a la anarquía que representan. En la revista el mal pensante se encuentra un artículo publicado por Erich kastern, el cual se basó en analizar el comportamiento, antecedentes y razones por las cuales las personas se sometían a las modificaciones corporales. “Estas Investigaciones indicaron que muchos  países revelaban que las personas con adminículos o tatuajes, presentaban por lo común, historial de problemas escolares, cambios frecuentes de pareja sentimental, alteraciones en los hábitos alimentarios, impulsividad, rabia, tendencia a la violencia y comportamiento criminal” (2010 - PP. 14-15).
Las modificaciones corporales no son motivo de discriminación en todo el país, gracias a la moda y medios de comunicación que las catalogan como arte. Sin embargo, estas no dejan de ser un distintivo social, generalmente mal visto por la sociedad. En la revista el Mal pensate:  “No obstante, algunos de sus portadores gozan de reconocimiento en cuanto íconos del exotismo. Una revista de tatuajes retrataba recientemente a Etienne Dumont, periodista cultural suizo de cierto prestigio. “Este sexagenario encantador exhibe sus coloridos tatuajes de pies a cabeza y se ha implantado pequeños cuernecillos en la piel de la cabeza”. Dumont confiesa no haber observado ninguna reacción negativa ante su excéntrico aspecto:”Cuando conozco personas nuevas, bastan pocos segundos para que me acepten” (2010 – PP. 15)
En conclusión, aunque predominen patrones que determinan malos comportamientos en personas tatuadas y con perforaciones, eso no significa que todos los individuos deban comportarse igual. Quien juzgue a las personas solamente por su aspecto exterior, está ignorando lo principal.



BIBLIOGRAFÍA
Montoya, J. (2001). "¿Quién soy en que tanto pienso? Consideraciones sobre la difícil relación entre espíritu y cuerpo en la modernidad. En J. Montoya, La escritura del cuerpo/El cuerpo de la escritura (págs. 54-74). Colombia: Imprenta Universidad deAntioquia.
Artículo Universidad del rosario. Body art: más que tinta, dolor y tabú http://www.urosario.edu.co/Plaza-Capital/PRODUCTIVIDAD/Body-art--mas-que-tinta,-dolor-y-tabu/
Kastern, E. (2010). Modas a cuerpo limpio: del tatuaje al alfiler. el mal penasante , 9-15.

miércoles, 10 de octubre de 2012

Reseña # 2


ESTIGMATIZACIÓN Y PREJUICIO. EL CONTROL NO ALTERADO

En el análisis de estudio de Ricardo López Vergara, cita confesiones de diferentes personas acerca de sus procesos sociales, laborales y familiares al decir modificar su cuerpo, ya sea tatuaje o piercing y como estas personas son víctimas de discriminación  y malos conceptos en la sociedad en la que habitan, incluyendo hasta sus seres más cercanos. Ricardo López  trata dos temas importantes, los cuales son: “prejuicios” y “moda-estilo de vida”.

Los tatuajes han sido y siguen siendo  una manera de expresar sentimientos, momentos vividos, personas y concepciones de diferente índole (religiosas, filosóficas, etc); pero esto no significa una completa aceptación a quien los practica. "Hoy en día el mundo del tatuaje y de las modificaciones corporales es visto por muchas personas, como un sector oscuro de la sociedad, cercano a el mundo delictivo, los tatuadores, perforadores y alteradores no son vistos como artistas, como figuras centrales en el arte de la decoración corporal"(pp. 117), la cita anterior nos muestra claramente los prejuicios que hay ante las personas que se realizan este tipo de practicas y como son discriminados al momento de emplearse y hasta en su diario vivir. Hay que ser realista, muchas personas pueden quere parecer de mente abierta y que no discriminan, pero a la hora de la verdad si una persona va al médico, y este tiene tatuajes la primera impresión será de mala presencia, ya que el tatuaje en muchas ocasiones viene acompañado de esta según la generalidad de concepciones.

Siempre, gran parte de la humanidad ha intentado en la mayor medida posible inculcar valores a sus hijos, y es aquí donde vienen los discursos de moral y las buenas costumbres para guiar así a los jóvenes por el buen camino.  "La sociedad representa lo negativo con el dolor y también con un desconocimiento de nuestro cuerpo. No se mira, se tiene como maligno. De hecho el cuerpo es el ente del pecado. Si optas al placer, optas al pecado y por eso lo corpóreo se deja de lado y no así a la racionalidad " (pp. 119).  De este modo se señala que la juventud propone distintas formas de expresión en la actualidad, cada vez se ha ido más lejos con las modificaciones, convierdose en el estilo de vida de muchos. Hay quienes lo hacen por placer, moda, momento crucial en la vida que quieren recordar, protesta, amor , entre otros.

En conclusión, las modificaciones corporales en general, son cada vez más aceptadas, a pesar de la moral que se quiere inculcar por parte de los adultos; excluyendo aún así a las personas que se las realizan para distintos empleos importantes, en los cuales la presentación es clave, ya que se debe tener un estandar social; preparandose para evadir cualquier tipo de malinterpretación , como se mostró en el ejemplo del doctor.  





viernes, 5 de octubre de 2012

Reseña # 1

MODAS A CUERPO LIMPIO: DEL TATUAJE AL ALFILER
Modas a cuerpo limpio (PP. 9-15) es un artículo de investigación sociológica, el cual fue publicado en la revista “El malpensante” en (may-jun 2010), basado en una serie de encuestas que se llevaron a cabo en 2 ciudades de Alemania: Frankfurt y Leipzig, escrito por Erich kastern,quien decidió analizar el comportamiento , antecedentes y razones por las cuales las personas se sometían a las modificaciones corporales, después de que su hija se presentó en casa con un piercing en el ombligo. Kastern se centra principalmente en criticar comportamientos,  cultura y costumbres antiguas y nuevas en la sociedad Alemana. Este autor busca dar una explicación, a la práctica de las diferentes modificaciones corporales. Los temas que el escritor plantea son: encuestas sobre diferencias de comportamiento y desenvolvimiento en la sociedad de personas que poseen alguna clase de modificación y los motivos que los lleva a hacerlo.

No solo los reclusos se tatúan con más frecuencia que los ciudadanos sin antecedentes penales. También entre los desempleados es más habitual entre el 30 y el 50%, mientras que en la población oscila entre el 13 y 14%. Los prejuicios acerca de los estereotipos de tatuados y portadores de piercings abundan también en los empresarios. “En 2001 Alice-Ann Acor, de la Universidad de Marquette en Milwaukee, presentó a 114 empresarios de diferentes sectores solicitudes de trabajo con fotos de individuos con perforaciones en el rostro y sin ellos”, los voluntarios debían escoger candidatos para diferentes puestos. Los portadores de perforaciones tuvieron resultados visiblemente más bajos.
Kastern afirma que las posibles causas de la decisión de tatuarse o perforarse obedece  algunas veces, a un estado de embriaguez o es  fruto de un impulso provocado por aburrimiento. “Los diez principales motivos son: embellecimiento, expresión de individualidad o pertenencia, protesta, recuerdo, terapia propia, continuación de las automutilaciones así como motivos rituales, espirituales o sexuales” (Pág.12-2010). En algunas tribus lo hacían por protegerse de malos espíritus, prospecto de belleza femenino, demostración de valor de parte de la mujer hacia su esposo, paso a la madurez, entre otras; todavía hay jóvenes que deciden marcar su cuerpo para recordar un acontecimiento significativo de su vida, como un viaje o un romance.
En conclusión, aunque predominen patrones que determinan malos comportamientos en personas tatuadas y con perforaciones, eso no significa que todos los individuos deban comportarse igual. Quien juzgue a las personas solamente por su aspecto exterior, está ignorando lo principal.
 

Una mirada al pasado.

En la edad media los tatuajes visibles eran aparentemente una marca de honor y también de deshonor: por un lado, los peregrinos y cruzados se marcaban con símbolos referentes a su origen; por otro lado, los criminales quedaban señalados de esa manera. El termino "tatto" fue importado a Europa por James Cook en el siglo XVIII. Lo trajo de su viaje por los mares del sur y es una derivación de la palabra tahitiana tatau ("glopear"). En el siglo XX el arte corporal experimentó un renacimiento, el cual  fue señal de humillación en tiempos del nacionalismo, símbolo de protesta y resistencia antisistema en la época de los "punks", y accesorio de moda.

jueves, 4 de octubre de 2012

consideraciones antes de una modificación corporal.


El procedimiento tanto de los tatuajes como de los piercing es bastante delicado, pues es también considerado parte de la salud, por lo tanto se debe realizar bajo todos los parámetros correspondientes como la higiene, utilizar implementos originales y desechables, ser cuidadoso y no menos importante e incluso obviado ser un especialista en el asunto, es decir profesional, todo este protocolo es porque en el acto se presenta una invasión en la primera capa de piel, dependiendo la modificación, a veces hasta en la segunda, lo cual es bastante riesgoso.

Referencia. Entrevista a Jairo Martínez Betancourt, propietario de Enigma Tatto shop, el día 03 de Octubre de 2012.



Enigma tatto shop



Enigma se inauguró el 1 de octubre del 2003 en la ciudad de Cali valle, fue fundada por Jairo Martínez Betancourt como principal pionero de dicho almacén estudio. Jairo abrió este almacén, porque para él siempre había sido un sueño. según él mismo, el arte de los tatuajes y los piercings  no era muy común en la ciudad en aquel momento.
A pesar de los tabúes que se generan entorno a estas actividades acerca de por ejemplo que los tatuajes o piercing solo los usan personas pertenecientes a grupos urbanos como metaleros, rastafari, goticos, punk, skaters, emo, Jairo decidió que su innovación seria la buena presentación visual que tendría su almacén y porque el en lo personal se considera como un chico play lo cual como tal no va de la mano con respecto a su labor y al mismo tiempo sería algo nuevo en la industria.

Las modificaciones corporales y yo 1

A los 11 años me hice hacer mi primera perforación en la lengua; evidentemente debido a mi edad, mis padres no estaban de acuerdo. A los meses se dieron cuenta y me lo quitaron. siempre ocurría algo que no me permitía conservar mis perforaciones, acontecimientos como: tragarme la barra dormida, botar las joyas, y la última fue un accidente que tuve 15 días después de haberlo hecho otra vez; lo tuve que retirar ya que estuve sometida a una cirugía a causa de un accidente motociclista. Dos meses después mi padre fue a firmar el permiso de perforación, no vio otra salida, ya que esa era la sexta vez que lo hacía.

miércoles, 3 de octubre de 2012

martes, 2 de octubre de 2012

Diferentes concepciones acerca del significado de los tatuajes



Entre opiniones encontradas, para algunos representan a un diario que cuentan capítulos de sus vidas o hechos que están por suceder, evocando a una línea de tiempo o una autobiografía. Muchos lo consideran una obra de arte en miniatura en el cuerpo o una expresión artística de algo que sientes o de algo que quieres recordar para toda la vida o simplemente una pieza de arte; y hay quienes encontraron en ellos, una forma de protesta.

La palabra tatuaje deriva del inglés “tattoo” y éste viene del samoano “tátau” que significa “marcar o golpear dos veces”, que caracteriza al método original y tradicional.

tatuaje-brazo-mordisco-tiburon 
Este hombre perdió su brazo por la mordida de un tiburón, claro ejemplo de superación.

Riesgos de un tatuaje



Si decides hacerte un tatuaje, es muy probable que todo salga como lo planeaste. Pero si no se respetan los pasos de desinfección y esterilización, debes saber que hay cosas que pueden salir mal. Si no vas a un estudio para tatuajes o si el estudio para tatuajes no toma recaudos como utilizar equipo esterilizado, o si comparte la tinta entre clientes, estás en riesgo de contraer infecciones virales, como hepatitis, infecciones cutáneas bacterianas o dermatitis (irritación severa de la piel). Además, algunas personas presentan reacciones alérgicas a la tinta de los tatuajes. Y si ya sufres de una afección cutánea, como eccema, puedes tener erupciones como resultado del tatuaje.

sintomas-de-tatuajes-infectados2.jpg 

Esto es algo que podría ocurrir en la piel, sino se tiene el debido cuidado. 

Referencia. Entrevista a Juan Carlos Urrea, propietario y tatuador de "House of pain".

Origen del tatuaje




La elaboración de tatuajes  empezó hace miles de años, pero no se sabe exactamente cuándo y cómo se descubrió el proceso de este. El tatuaje era un ritual que por ejemplo, en Egipto era realizado casi exclusivamente por mujeres, un proceso doloroso que la mayoría de las veces se usaba para demostrar valentía o confirmar la madurez, en la misma forma que todavía se puede observar en los rituales de tribus de Nueva Zelanda.

El tatuaje antiguo tiene mucho en común con el tatuaje actual, este arte está aceptado, formando parte de la vida de muchas personas y podríamos decir que ocupando espacios cada vez mayores en la sociedad.


Mujeres egipcias que realizaban los tatuajes.

Referencia:
 http://www.terra.es/personal6/carolus26/presentacion.htm